為問佳人近佳否，桃葉渡江此來久出自哪一首詩

為問佳人近佳否，桃葉渡江此來久出自湯顯祖的《送安卿》。這句詩詞出自湯顯祖的《送安卿》。
下面是這首詩的全文：
明星祠前夜通火，此外祠官閉壇坐。白日風(fēng)塵橫直游，只似安卿無不可。安卿此時三十余，未三十時金陵居。去今十年始相見，當(dāng)時太學(xué)今何如。當(dāng)時禮樂從寬政，三山陌上繁華盛。莫言槐市富簪裾，且說蘭房雜衣鏡。五陵年少宿青臺，一歲煙花幾度開。驕驄逐處尋人去，鸚鵡排門喚客來。是日新妝殊可動，高樓大道連云棟。別有妖姬不見人，動是安卿出迎送。迎如新月送如云，個人貪著茜紅裙。揚州大舸歌將去，天下風(fēng)流妒殺君。為問佳人近佳否，桃葉渡江此來久。詢知此地舊繁華，不似從前盛花柳?；翰毁A春，舞榭妝樓貼向人。亦知游子偏多病，未許逢人即道貧。安卿詩人亦畫史，翩翩世上佳公子。釣魚巷曲水亭幽，隔水平衢入花里。世路蕭疏君得游，一行作吏只關(guān)愁。春色明年亦如此，昨日悲秋今憶秋。秋盡云寒菊有花，吳山惠水是君家。不惜秋光與君酌，水氣城陰生暮霞。人生對酒莫咨嗟，月露光陰判不賒。有興調(diào)琴就明燭，隨宜拂袖枕烏紗。君不見胡繡衣，陳寶雞，此時但附要離冢，何曾一醉太常泥。一醉城頭烏夜情，滿船燈火送安卿。不憂清客隨潮去，自有諸郎能夜行。
《江宿》《皂羅袍》《聞都城渴雨，時苦攤稅》《即事》《黎女歌》《即事寄孫世行呂玉繩二首》《即事寄孫世行呂玉繩二首》《七夕醉答君東》《朔塞歌二首》《朔塞歌二首》都是湯顯祖寫的詩詞。湯顯祖的所有詩詞都被收錄在了《湯顯祖詩集》中。
湯顯祖簡介：
湯顯祖（1550—1616），中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍，號海若、若士、清遠道人。漢族，江西臨川人。湯氏祖籍臨川縣云山鄉(xiāng)，后遷居湯家山（今撫州市）。出身書香門第，早有才名，他不僅于古文詩詞頗精，而且能通天文地理、醫(yī)藥卜筮諸書。34歲中進士，在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和禮部祠祭司主事。

明萬歷十九年（1591）他目睹當(dāng)時官僚腐敗憤而上《論輔臣科臣疏》，觸怒了皇帝而被貶為徐聞典史，后調(diào)任浙江遂昌縣知縣，一任五年，政績斐然，卻因壓制豪強，觸怒權(quán)貴而招致上司的非議和地方勢力的反對，終于萬歷二十六年（1598）憤而棄官歸里。家居期間，一方面希望有“起報知遇”之日，一方面卻又指望“朝廷有威風(fēng)之臣，郡邑?zé)o餓虎之吏，吟詠升平，每年添一卷詩足矣”。后逐漸打消仕進之念，潛心于戲劇及詩詞創(chuàng)作。

在湯顯祖多方面的成就中，以戲曲創(chuàng)作為最，其戲劇作品《還魂記》、《紫釵記》、《南柯記》和《邯鄲記》合稱“臨川四夢”，其中《牡丹亭》是他的代表作。這些劇作不但為中國人民所喜愛，而且已傳播到英、日、德、俄等很多國家，被視為世界戲劇藝術(shù)的珍品。湯氏的專著《宜黃縣戲神清源師廟記》也是中國戲曲史上論述戲劇表演的一篇重要文獻，對導(dǎo)演學(xué)起了拓荒開路的作用。湯顯祖還是一位杰出的詩人。其詩作有《玉茗堂全集》四卷、《紅泉逸草》一卷，《問棘郵草》二卷。