漸漸來(lái)來(lái)興化軍，風(fēng)雨蕭蕭欲送春的下句是什么

漸漸來(lái)來(lái)興化軍，風(fēng)雨蕭蕭欲送春的下一句是：惟一空自赤毿瑉，囊中尚有三兩文。這句詩(shī)詞出自白玉蟾的《云游歌》。
下面是這首詩(shī)的全文：
云游難，云游難，萬(wàn)里水煙四海寬。說(shuō)著這般滋味苦，教人怎不鼻頭酸。初別家山辭骨肉，腰下有錢三百足。思量尋師訪道難，今夜不知何處宿。不覺(jué)行行三兩程，人言此地是漳城。身上衣裳典賣盡，路上何曾見(jiàn)一人。初到孤村宿孤館，鳥(niǎo)啼花落千林晚。晚朝早膳又起行，只有隨身一柄傘。漸漸來(lái)來(lái)興化軍，風(fēng)雨蕭蕭欲送春。惟一空自赤毿瑉，囊中尚有三兩文。行得艱辛腳無(wú)力，滿身瘙癢都生虱。茫然到此赤條條，思欲歸鄉(xiāng)歸未得。爭(zhēng)奈旬余守肚饑，埋名隱姓有誰(shuí)知。來(lái)到羅源興福寺，遂乃捐身作仆兒。初作仆時(shí)未半月，復(fù)與僧主時(shí)作別?；鹪骑w上支提峰，路上石頭如火熱。炎炎畏日正燒空，不堪赤腳走途中。一塊肉山流出水，豈曾有扇可搖風(fēng)。且喜過(guò)徐三伏暑，蹤跡于今復(fù)劍浦。真?zhèn)€徹骨徹髓貧，荒郊一夜梧桐雨。黃昏四顧淚珠流，無(wú)笠無(wú)蓑愁不愁。偎傍茆檐待天曉，村翁不許住檐頭。聞?wù)f建寧人好善，特來(lái)此地求衣飯。耳邊但聞慚愧聲，阿誰(shuí)可具慈悲眼。憶著從前富貴時(shí)，低頭看鼻皺雙眉。家家門首空舒手，那有一人憐乞兒。福建出來(lái)到龍虎，上清宮中謁宮主。未相識(shí)前求掛搭，知堂嫌我身繿縷。恰似先來(lái)到武夷，黃冠道士叱罵時(shí)。些兒餿飯冷熟水，道我孤寒玷辱伊。江之東西湖南北，浙之左右接西蜀。廣閩淮海數(shù)萬(wàn)里，千山萬(wàn)水空碌碌。云游不覺(jué)已多年。道友笑我何風(fēng)顛。舊游經(jīng)復(fù)再去來(lái)。大事忽忽莫怨天。我生果有神仙分，前程有人可師問(wèn)。于今歷練已顢頇，胸中不著一點(diǎn)悶。記得兵火起淮西，凄涼數(shù)里皆橫尸。幸而天與殘生活，受此饑渴不堪悲。記得武林天大雪，衣衫破碎風(fēng)刮骨。何況身中精氣全，猶自凍得皮迸血。又思古廟風(fēng)雨時(shí)，香爐無(wú)火紙錢飛。神號(hào)鬼哭天慘慘，露冷云寒猿夜啼。又思草里臥嚴(yán)霜，月照蒼苔落葉黃。未得些兒真受用，如何禁得不凄涼。偶然一日天開(kāi)眼，陳泥丸公知我懶。癸丑中秋野外晴，獨(dú)坐松陰說(shuō)長(zhǎng)短。元來(lái)家里有真金，前日辛勤枉用心。即得長(zhǎng)生留命訣，結(jié)茆靜坐白云深。煉就金丹亦容易，或在山中或在市。等閑作此云游歌，恐人不識(shí)云游意。
《梅花》《梅花》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》《華陽(yáng)吟三十首》都是白玉蟾寫的詩(shī)詞。白玉蟾的所有詩(shī)詞都被收錄在了《白玉蟾詩(shī)集》中。
白玉蟾簡(jiǎn)介：
白玉蟾（1194-1290），南宋時(shí)人，內(nèi)丹理論家。

南宗的實(shí)際創(chuàng)立者，創(chuàng)始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。

生卒年待考，原名葛長(zhǎng)庚，本姓葛，名長(zhǎng)庚。字如晦，號(hào)瓊琯，自稱神霄散史，海南道人，瓊山老人，武夷散人。定居福建閩清。

祖籍福建閩清，生于海南瓊州。幼聰慧，諳九經(jīng)，能詩(shī)賦，長(zhǎng)于書(shū)畫(huà)，12歲時(shí)舉童子科，作《織機(jī)》詩(shī)；才華橫溢，著作甚豐。

自幼從陳楠學(xué)丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陳楠于羅浮山，得授金丹火候訣并五雷大法。

他曾云游羅浮、武夷、天臺(tái)、廬山，閣皂等地，尋師訪友，學(xué)道修煉，經(jīng)歷過(guò)食不果腹、衣不蔽體的艱辛歲月。他在云游途中，先后收留元長(zhǎng)、彭耜、陳守默、詹繼瑞為徒。據(jù)稱‘四方學(xué)者，來(lái)如牛毛‘，影響日益擴(kuò)大，自此打破自張伯端至陳楠以來(lái)南宗的單傳歷史。旋即復(fù)歸武夷止止庵傳道授法，正式創(chuàng)立金丹派南宗。